مقاطعتي من أجلي

يحكى أن أثناء حرب فيتنام وقف رجل وحده أمام البيت الأبيض في أمريكا يحمل شمعة ليتضامن مع الشعب الفيتنامي و يحتج على الحرب

إقترب منه صحفي و سأله، هل تظن أن إحتجاجك وحدك سيغير أي شئ. فرد الرجل و قال إنني لا أحتج لكي أغير شئ و لكني أحتج لكيل لا يتغير داخلي شئ

نفس الفكره في مقاطعتي، فأنا لا أقاطع من أجل تغيير العالم فيخسر غني و يكسب فقير، ولا من أجل تحرك حكومات و هبوط إقتصاديات. فأنا أقاطع لكي لا أتغير، لكي أحافظ على نفسي و على إنسانيتي

مقاطعتي هي قرار شخصي برفض شخص أو فكرة أو حركة أو مقولة. مقاطعتي هي قراءتي لما يحدث حولي. فأنا أقاطع من أجلي لا من أجل العالم

أوعية مائية ضد التجمد

في عالم الزرع تعتبر درجة الحرارة الخارجية أساس النمو و البقاء على قيد الحياة. و تعتبر مقدرة الزرع على تحمل تقلبات الجو من عوامل قوة الزرعة الداخلية و بالتالي إنتشارها و إزدهارها

لما درجة الحرارة تقل و يكون الجو بارد فإن الزرعة بتحاول إنتاج طاقة تخصص للتدفئة و توقف كل العمليات الحيوية المسؤولة عن النمو و التزهير و الإثمار. و لكن إذا وصلت الحرارة لدرجة الصفر السليزيوسي فإن الماء قد يتجمد داخل الأوعية و بالتالي الزرعة تموت

و لكن وجد أن بعض الأنواع من الأشجار تتحمل البرودة القاسية و لكن لدرجة معقولة فأغلبه يفقد قدرته على المقاومة عند أربع درجات تحت الصفر و تعتبر هذه الدرجة هي درجة التجمد القاتلة

و لكن بعض أنواع المزروعات تستطيع أن تقاوم الشتاء الأكثر بروده عن طريق خلق عدة أوعية مائية تكون بمواصفات خاصة و توزيعها بين الساق و الفروع لتعطي لنفسها فرصه للنجاة وقت التجمد

هذه الأوعية المائية الخاصة تكون رفيعه جدا و لها خواص شعرية و بالتالي تزداد مقاومتها ضد التجميد ثم الإذابة من بعدها

كتاب الخلود ... إنتبه فالسرطان يستطيع القرأة

المفروض ان جسم الكائن الحي بيتجدد كل فترة، يعني خلايا تموت و خلايا أخرى تظهر لتعيش و تؤدي نفس الدور. العادي ان الخلايا تكون دائمة الإنقسام لأن عمرها يعتبر قصير و خلايا أخرى تقريبا لا تنقسم أبدا في حياة الكائن كله لأنها تستخدم للتخرين

أقصد بالتخزين هو تخزين الخبرات و المعلومات و الأهم هو تخزين المحاولات. محاولات كل خليه في الوصول الي طريقة لمقاومة موتها و مقاومة السيطرة المطلقه المفروضه عليها

و بما ان التجديد فرض واجب فمن الطبيعي أن تجد خلية أو اثنين في كل نسيج مسؤول عن التخزين تموت و تستبدل و لكن إلي أين تذهب هذه المعلومات و كيف يمكن استخلاص الذاكره التي بداخلها

هذا السؤال يعتبر مفتاح لغز كبير، ففي عالم السرطان الخبرة المعلوماتية و محاولات الفرار من الموت تعتبر هي أساس الحرب و المقاومة في نفس الوقت فمن يمتلك هذه المعلومة هو من سيبقى في النهاية

لا تستطيع الخلية العادية ان تفك طلاسم شفرة الحياة و الموت، و لا تستطيع ان تعرف و تتعرف على المسار الزمني لحياتها. و لن تستطيع ان تملك القدرة على مواجهة الزمن و لن تستطيع ان تفر من الموت المحقق إلا إذا حصلت على الكتاب المسجل فيه هذه المحاولات

كل يوم و كل دقيقة و كل لحظة تحاول فيها إحدى الخلايا في اجسادنا ان تقاوم الموت و لكنها تفشل في الحصول على المعلومه او تفشل في تطويعها و بالتالي تفقد حياتها

و لكن في بعض المحاولات ستنجح واحده فقط في فتح الكتاب و قرأته و منها ستصبح على علم بكل المحاولات و ستتحول إلى خلية خالدة

ستعلم أجيالها كيفية القراءة و ستزرع فيهم صفات الأجداد و ستعلمهم لغة الحياة و الموت و ستحاول أن تأخذ جميع النسخ لتعرف كل الأسرار

وقتها ستتحول الخلية الخالدة إلى خلية سرطانيه، خلية تستطيع قراءة الماضي و الحاضر و المستقبل. ستفرض سيطرتها و حكمها الأبدي، و سترسل من ينتمي إليها و يدين لها بالولاء لأماكن مختلفه من الجسد، فيجعله يخضع لسيطرتها و أفكارها

و لكنها لن تستطيع أبدا أن تواجه الفرض الأبدي الواجب عليها و هو التجديد. فسيظهر منها جيل سيتعلم أن يقرأ المحاولات بطرق أخرى فيتعرف على طرق أكثر سرية و سيصبح هو الحاكم

وما علينا نحن البشر لمواجهة هذا الفتاك إلا أن نتعلم هذه اللغه و نحاول أن نفك هذا السر، فالشفرة الوراثية متاحه للجميع

و يبقى الأمل

البيت يساوي صفر

فتاة في منتصف العشرينات تعاني بشدة في أسرة مفككة. لها أب بخيل في مشاعره و بخيل في بيته و محترف تمثيل الهم و أم لها قلب قاسي و ضمير معدوم و محترفة تمثيل الدموع. و لها شقيقة أكبر و أجمل و أخبث

نمى لديها بالتدريج إحساس بالفراغ العاطفي و بدأت تعاني من إحساس النقص منذ طفولتها حيث النبذ و الإهمال و التفضيل. و أصبحت تكره نفسها و تكره أباها و أمها و أختها و أصبح يلازمها مشاعر الخوف من رفض الرجال لها و عدم الإقبال عليها

و خطب

و بعد هدوء مشاعر الفرحة، ظهرت المشاعر الدفينة المخبئه في نفسها الداخلية فخافت على خطيبها أن يمل منها و يهرب لأخرى

فلانت و أعطت و باعت و هو إستغل و أخذ و تمادى

وإستمر معها الخوف من الهجر و لكن أصبح لديها خوف من نوع جديد، خوف على سمعتها، و خافت من هم أبيها و دموع أمها و نظرات أختها، فقبلت بالضغط و بالإستمرار

و بعد الزواج تملكها أو بالأحرى تملكته، فتمارضت فصرف و صبر، ثم تمنعت فخاصمها و إنصرف، ففجرت و فجر. و أصبحت هي كأمها و أصبحت تراه كأبيها. فكرهته و كرهت نفسها و كرهت بيتها

و بدأت سلسلة و دوامة من الإنتقامات المتبادلة بينهم و إنتهت لنقطة الصفر من جديد بالرجوع لبيت أبيها المهموم و أمها الباكية. و أصبح بيتها خاليا و خاويا و أصبح يساوي صفر

باب لنفسك و أب لنسلك

لكل إنسان مجموعه من الأدوار إللي بيؤديها في حياته سواء مع نفسه أو مع مجمتعه. زي مثلا أنك تكون إبن و صديق و جار و زوج و أب و زميل عمل. لكل دور من هذه الأدوار مقاييس و خصال منها العالي و منها (الواطي). الخصال ده عبارة عن أبواب و مداخل للشخصية يتمسك بها الإنسان و يتشخص بها في مواقف و يقاومها في مواقف أخرى حسب ثقافته و أهوائه

في مجموعة من خمس خصال بيؤثروا على الشخصية و على القرارات سواء في الحياة الشخصية أو الأسرية أو الإجتماعية. خمس خصال بتحدد مدى ميلك إلي الوقوع في الكرب النفسي و الأفكار الغير عقلانية و الإستجابات الزائدة و قدرتك على إسعاد نفسك و محاوطة نفسك بمن يسعدك و مدى تحملك لإكتشاف ما هو غير مألوف و مدى إنجذابك للتغير و تحدد أفكارك و مشاعرك و إنفعالاتك تجاة أي علاقة بتواجهها

الخصلة الأولى هي درجة توافقك مع ثباتك الإنفعالي يعني القلق و العصبية و الوسواس من ناحية و الهدوء و الإسترخاء و الأمن و الرضى عن النفس من ناحية تانية

و الثانية هي قدرتك على التفاعل مع الأشخاص و التعرف عليهم فتجد إنسان إجتماعي و نشيط و ثرثار و متفائل و مرح و تجد إنسان آخر منسحب و متحفظ و متشكك

الخصلة الثالثة هي التلقائية و الإهتمامات يعني في واحد محب للإستطلاع، واسع الإهتمامات، مبدع، خيالي و غير تقليدي و في واحد تاني تقليدي، واقعي، و تحليلي

و الخصلة الرابعة هي السماحه و خاصة في العلاقات الشخصية زي مثلا رقة القلب، حسن الخلق، الصدق، الأمانة، التعاون، الصراحة و الإستقامة أو طبعا العكس زي الخشونة، القسوة، الإنتقام، المراوغة و الأنانية

آخر خصلة و هي إللي بتقيس قدرة الفرد على توجيه سلوكه ناحية هدف بيحدده لنفسه يعني منظم، واثق في نفسه، مجتهد ، مثابر، طموح، مرتب أو فاقد للهدف، كسول، متهاون، ضعيف الإرادة و ميال للمتعة دون الجد

من المهم جدا أنك تعرف تحدد مكانك في كل خصلة و تحاول على قدر إستطاعتك أن تقيسهم في أولادك فتختار لنفسك و تحسن من نسلك

الشيطان الذي تعرفه خير من الملاك الذي لا تعرفه

في كل مجتمع سواء كان مجتمع متقدم أو متدني توجد له أساليب خاصة بالحكم سواء سياسية و إجتماعية و إقتصادية و حتى دينية. مؤسسة المجتمع هي نتاج هذا النظام و أهل الحكم فيه و سلطاتهم و أحزابهم. و معروف بينهم طرق الوصول إلى قلبه و عقله سواء بطرق شرعية أم غير شرعية. و يدخل في ذلك أيضا نظام التجارة و وسائل التعامل المالي سواء أكانت شريفة أم غير شريفة

في مثل إنجليزي بيقول الشيطان الذي تعرفه خير من الملاك الذي لا تعرفه لو طبق على مؤسسة المجتمع فيدل على حرص رجال هذه المؤسسة على المحافظة عليها ثابتة و حث المحكومين بإتباع أساليبها القانونية الصارمة بدون حذف أو تعديل و من يحاول التغير تصبح نهايته محتومه فيلجأ الناس إلى الهروب من الظلم الموجه عليهم إلى التظالم فيما بينهم

طبعا الغرض الأساسي من هذا الحال هو إحداث حالة من الركود و الجمود في المجتمع. و بطبيعة الحال من يفقد الشغف في التقدم يتأخر و تسوء حالته و ينحط مستواه فيزداد الفقر و الظلم و السرقة و تكثر الفاحشة و تنهك الأنفس من كل الجوانب

هذا ما يحدث دائما في المجتمعات الظالم حكامها حيث يطبع فيها الناس على الغش و الفهلوة و الفحش و العنف و يربوا أولادهم على هذا المستوى المتدني من الأخلاق فيشب الطفل منهم على جواز السرقة و الرشوة و تصبع عنده عادة لن يغيرها و سيورثها لأطفاله بطرق أكثر تدني

فهل الشيطان الذي تعرفه خير من الملاك الذي لا تعرفه