الرجولة و الأنوثة ...سعادة تتكامل في عالم الرجال

الرجولة - في عالم الرجال - لها معنى متكامل، و تحقيقها يعني تحقيق ذات الرجل أو الذات الرجولية. الرجولة عبارة عن تكامل معاني العمل و إتقانه مع المسؤولية و العطاء و الكرم. النضج مع الفهم و الرؤية. الشرف و الأمانه مع الصدق. الشجاعة مع الثقة و التواضع. القدرة و الإحساس مع الرعاية. المحافظة مع الكرامه و الإحترام .

رجولة الرجل لا تتحرك إلا من خلال إمرأة -أنثى - حقيقية. فهناك إمرأة تسهم في تحقيق رجولة الرجل و إمرأة تنتقص منها. المرأة الواعية المحبة الذكية و الأنثى الحقيقية هي التي تدعم و تبني و تعمق و تؤكد إحساس الرجل برجولته. و بالتالي يرتبط الرجل بإمرأته طالما جعلته رجل الرجال و يعرب منها إذا أحس أنه دون الرجال.

إنما الأنوثه - في عالم الرجال - لها جوانب عميقة و متكامله و تحقيقها يعني إحساس المرأة بذاتها الأنثوية. أهم جوانبها الطهارة و الشرف و الإخلاص و الوفاء و الحنان و الإحساس و القدرة على العطاء و سبغ الوجود جمالا بالإضافه إلى كل معاني الرجوله من نضج و رؤية و صدق و أمانه و شجاعة.

هذه الأنوثه لا تترابط و لا تتماسك و لا يكتب لها التحقيق إلا من خلال رجل - رجل واحد فقط - تنتمي هي إليه و تدور حياته هو حولها . فتظل مشدودة له، لهذا الرجل الذي حقق ذاتها و إستطاع إكتشاف كنوزها و حرك ذراتها و جعلها قادرة على العطاء.

إذا أردت أيها الرجل الحفاظ عليها كإمرأة فعليك بالإهتمام بأفكارها و فلسفتها و عمقها و رؤاها و عملها. و إذا أردت أن تحافظ على أنوثتها فإهتم بشعرها و عطرها و جمالها و أنفاسها و خطواتها و ملابسها و ألوانها و إحتوي عواطفها. فتنفجر عيون حبها الصافي و عيون أنوثتها الناعمة فتكتمل سعادتها مع سعادتك.

أُعلمهم أم أُعلمهم كيف يتعلمون

السؤال المهم هو هل تعليم الأطفال أهم، أم تعليمهم كيف يتعلمون؟

للإجابة على هذا السؤال قام باحثان في علم النفس بعمل إختبار للأطفال في المدرسة لفهم طبيعة التعليم وخلق بيئة تساعد الطفل على التعلم.

عُرض على الأطفال نمطين من المدرسين، واحد يضغط عليهم بالقوة لبلوغ الحفظ الدراسي، و الثاني لا يضغط و لكنه يهتم بتعليمهم الدرس بتحديد الأهداف.

أوضحت النتائج أن الأطفال الذين أُجبِروا على الدراسة بالقوة كانت نتائجهم أعلى نسبيا من أقرانهم غير المضغوطين، و لكن نسبة الإبداع عند الأطفال غير المضغوطين و إحتمالية الوصول لحلول منطقية واقعية أكثر.

الفكره هنا إن الإهتمام بتعليم الأهداف التي تكون وراء العملية التعليمية نفسها تفيد الأطفال على خلق أفكار لمساعدتهم على إيجاد حلول أكثر و أسهل. و انما لو اردت درجات عاليه بدون خلق للإبداع، فعليك بإستخدام القوة مع العنف.

حديث خبيث

طفلين يعيشان في نفس الشارع، أصدقاء صغار، ينتظرهم المستقبل بكل ما فيه من شروق و غروب. الولدان يلعبان يوميا مع بعضهم و يقضون كامل يومهم ملازمين لبعض إلا في بعض الأوقات يتفرقا ليذهب كل منهم لبيته و أسرته.

يتكلمون في كل شئ، عما يرونه و عما يسمعونه من أسرهم و من أبائهم و أمهاتهم و مدرسيهم و جيرانهم. يتثائب الأول من كثرة اللعب و أنه يريد أن ينام قليلا، فقال له الآخر عليك أن تضع يدك على فمك عندما تتثائب و إلا بال الشيطان في فمك، فرد عليه صديقه و قال إنه لا يبول بل يبصق، كيف لك أن تقول عن الشيطان مالا يفعله، لا يجوز أن تتكلم عنه أنه يبول في فمك و يكون عاريا أمامك. إنه يبول في أذنك فقط وقت الصلاة عندما تكون نائما فلا تستطيع أن تراه عاريا، أما إن كان أمام عينيك فإنه يبصق.

وثب الصبي من مكانه وقال أن أباه علمه أن الشيطان يبول و لا يبصق و أنه يصدق والده و خاصة أن أمه وافقته و شيخه وافقه و مدرسه وافقه. و قال الآخر أن أباه هو الأصدق و أنه يتعلم الدين من غير أهله و أخذ يتنمر على والديه، فإغتاظ الولد و غضب بشدة فأمسك بزمام صاحبه و ألقاه على الأرض و ذهب كل منهم لمنزله ليحكي لوالديه عما قاله صديقه فنصحوه بعدم الكلام مع هذا الخبيث مغير الدين.

سماد زراعي ... محاور نمو

عملية التسميد الزراعي تعتبر من اكثر العمليات تعقيدا، فالزرع لا يتكلم و لكن له لغة صامته. فلن تستطيع فهم احتياجاته، الا لو فهمت صمت لغته.

لغة الزرع تعتمد على عدة عوامل منها: كمية الاوراق و شكلها و لونها و توزيعها، و عدد الافرع الجانبية و استقامتها، و شكل الجذور و لونها و رائحتها، و كمية الزهور و معدل الإثمار و نضجهم.

الفكره هنا ان الزرع لا تظهر عليه المشكله الا في حالاته المتأخره، فالزرعه تقاوم الجفاف و تقاوم ندرة المكونات عن طريق تكسير خلاياها و اعادة توزيع المكونات حسب اهمية المرحلة العمرية و الهرمونية بداخلها. فإما ان تنمو او ان تعقد ازهارا لإنتاج الثمار، او ان تنتج اوراقا خضراء في مقابل منع الساق من ان ينمو لاعلى.

و بالتالي فان عملية التسميد يجب ان تكون في الاوقات التي ستحتاجها الزرعه، لا في الاوقات التي تقل فيها الكمية المخزنه بداخلها فتستهلكها الزرعه، فلا تجعل زرعك يشتكي ثم تبدأ في الحل، لان وقتها لن تستطيع النجاة بكامل الزرعه و ستفقد جزء مهما منها.

فكرة التسميد تعتمد على محورين: الأول كمية المادة داخل السماد و الثاني معدل تماسك المواد بالتربة و تعلقه بها حتى يتم إمتصاصه. فالمواد يجب ان تظل متعلقة بحبيات التربة حتى تتلاصق مع خلايا الجذور، فالجذر ينمو لأسفل و للجوانب ليس طلبا للماء و للمواد، و لكن نتيجة الجاذبية الارضية و شكل الأفرع فوق الارض. فلو لم يجد الجذر مواد لإمتصاصها، فان الزرعه تموت حتى لو المواد موجوده على مسافة قريبه و لكنها غير ملاصقه للجذر.

و بالتالي عند التسميد، عليك ان تضع السماد في منطقة الجذور و تروي بكمية من الماء تصل للجذور و تستقر عندها، فلا تنزل في الطبقات الداخلية للتربة و تأخذ معها المواد بعيدا عن الجذور.

قبلات علاج و قتل

 

من حوالي خمسين سنة مثلا ، كان السرطان كلمة لا يمكن أن ينطقها أحد إلا بالهمس خشية إفاقة المرض من نومه و سباته. و ممكن تجد ناس بسيطه لحد اليوم يطلقون عليه المرض الوِحِش. و في الدوائر شبه المتعلمه تجد الناس بتطلق عليه كاشيكسيا cachexia و معناها أن السرطان قد أكل المريض حتى الموت.

و على الرغم من أنه مرض ليس بجديد، و على الرغم من أن الخوف لم يختفي، و لكن السرطان لم يعد كلمة صعبة و غير مقبوله بين الناس. يعني في السنوات القليلة الماضية - حوالي العشرين سنة - أصبح فيه تقبل بين الناس بالتكلم عنه و تدوال مواضيعه و حتى مشاهدة صوره.

و أصبحت الشركات التجارية تتنافس لبيع منتجاتها من خلال إدخال صفة السرطان في إعلاناتها لشدة إهتمام الناس بالموضوع. فمثلا قامت شركة لصناعة مستحضرات التجميل بعمل إعلان عن "قبلات للعلاج" و طبعا كان قصدهم أن بشرائك لأحمر الشفاه ستساهم و ستقدم تبرع للمستشفيات و مراكز لعلاج السرطان. 

الآن نرى منظمات و مؤسسات محترمة تجمع أموال للأغراض البحثية و العلاجية في مجال الأمراض. و أن أموال التبرعات تقسم بين فريق من العلماء و بين الأطباء المعالجين للمحاولة للوصول إلى فهم تعقيد دورة الحياة و دور السرطان فيها. 

و السؤال هنا هل حقا قبلات العلاج و فرق البحث و العلاج لهم دور حقيقي في العلاج أم أنهم مجرد آمال. و هل الشيطان فعلا خالد لن تقتله بضع قبلات ...

و يبقى الأمل ...

بدايات ساخنه و نهايات مثلجة

في بداية أي حياة زوجيه لابد أن نتوقع بعض المواجهات الساخنه، لابد من توقع الصراع. صراع سببه أن كل طرف له أسلوب حياة. هو في البداية كان واحدا و هو الآن إثنان، في البداية كان يتمتع بالحرية الكامله و هو الآن مسئولا و مشاركا. لكل طرف أسلوب و طريقة حياة، لكل طرف رؤية، فلسفة، مفهوم، عادات، إهتمامات، ألام و أفراح. فلابد أن يحدث الإصطدام بين الأساليب و بعضها.

في البداية عند الخطوبة يحدث إصطدام الحالمين و إصطدام الأحلام ليس له تأثير و لا ينتج عنه أي إنفجار و لكن بعد الزواج يحدث الإصطدام الواقعي الحقيقي المنفجر و الساخن جدا.

إصطدام غرضه - عند العقلاء - التنبيةإلى ضرورة التكيف فنوحد أساليبنا و نغير عاداتنا و نرتب إهتماماتنا. طبعا بدون إلغاء كياننا و شخصياتنا. و عندما نفهم و نهدأ - و نبرد - تأتي النهايات الجميلة و الحياة الهادئة و المشروبات المثلجة.