المكافآت هل للنجاح أم للأخلاق

بطبيعة الحال نظام المكافآت بيكون علشان ننمي ملكات ثقافية و عقلية عند الأطفال و قليل جدا لننمي الملكات الأخلاقية . دائما تلاقي إللي بياخد مكافأة بيكون وصل لمرحله عالية من النجاح و النباهه مش لأنه وصل لمرحله عالية من الإستقامة و الضمير و دثامة الخلق

المكافآت بتنمي روح التنافس في الميدان العقلي عند الأطفال ، ودا ممكن يدخلهم في دائرة من الإستهتار الأخلاقي و إستباحة الخيانه و قلة الضمير للوصول للنجاح و خط النهاية

نظام المكافآت الأخلاقية محتاج يتوازن مع المكافآت العلمية داخل البيوت و المدارس لأن التكوين الأخلاقي للأطفال يأتي قبل التكوين العقلي

الحياة المشتركه ... المباح و المتاح

مفيش حاجه تقدر تخرج إنسان من وحدته و عزلته أكثر من إحساسه بأن له قيمه ترتبط بقيمة الناس في المجتمع المحيط به . يعني أفعاله لها أسباب و نتائج تتعدى نطاق شخصيته الفرديه و تدخل في الشخصيه الجماعيه . معنى كدا أنه يعمل من أجل الجميع و في نفس الوقت الجميع يعملون من أجله

وده أحسن وسيله علشان الفرد يشعر بأنه لا يكتفي بذاته و إنما هو جزء من كل المحيط به و بالتالي المجتمع يقدر يعتمد عليه و يحسب حساب وجوده و تفاعله

ولكن التشارك في الحياه بيكون له حدود سواء عرفيه يعني عادات و تقاليد أو دينيه أو حتى إجتماعيه . يعني نتعاون و نتداخل و نتشارك في المسؤولية المباحه مش في كل حاجه متاحه

قِرب من قرابين القرفه

القرفة، نوع من البهارات و مكسبات الطعم الطبيعية و تنتج من شجرة مخصوصة لها. هذه الشجرة تزرع في المناطق الحارة و تمتاز بإنتاج وفير من الزيت، زيت القرفة

يتوزع الزيت في جميع أنحاء الشجرة من خارجها لداخلها و من أعلاها لأسفلها فيقوم المزارعين بقطع الشجرة و تجميع خشبها و لحائها و أورقاها و ثمارها و جزء من جذورها و بذورها و يتم تجفيفهم و طحنهم للحصول على كميات عالية من الزيت. و أعلى نسبة توجد في الخشب و اللحاء و بالتالي جودة المنتج النهائي تعتمد على نسب المزج بين الأجزاء المختلفة مع الخشب و اللحاء فكلما قل المزج زاد الطعم و زاد السعر

يتكون زيت القرفه في خلايا خاصة جدا داخل الزرعة، خلايا تتشكل على هيئة قِرب لها عدة طبقات من الخلايا و لها مدخل واحد لتحافظ عليه من تغيرات درجة الحرارة و إختلالات الرطوبة و تمنع دخول أي إنزيمات أو حتى خلطه بأي مكون من المكونات. يتكون الزيت في مناطق مختلفة عن مناطق تخزينه و يرسل في أنابيب زيتية خاصة لقِرب التجميع و التخزين

هذه القرب يزداد عددها جدا في الجزء الداخلي من خشب الشجرة و لحائها و لهذا فلكي تحافظ الشجرة على حياتها و تمنع موتها و قطعها عليها أن تدفع ثمنا باهظا و هو تقديم هذه القرب كقرابين من الزيت لقاتليها

و لكن الشجرة تضحي بجزء كبير من خشبها و لحائها للحفاظ على حياتها و لكنها تقوم بتعويض نفسها بإنتاج طبقة أخرى من الخشب بطريقة سريعه جدا و في وقت قصير و لكنها ستحتاج لبعض الوقت حتى تخزن كمية كبيرة من الزيت في الخشب الجديد

هذا الوقت قد يصل لعام كامل

علاقة الصناعة بالسرطان

طول عمرنا و الناس إلي حوالينا بتقول إن السبب الرئيسي للسرطان بيكون عامل من العوامل البيئية المختلفة يعني مثلا التدخين و الأكل و التلوث و نسبة التعرض للشمس وقت الظهر و الغازات الكيماوية و مبيدات الحشرات و حاجات تانية كثيرة . و الغريب و المثير للدهشة في نفس الوقت أنك تلاقي شركات تصنيع المواد الكيماوية هي نفسها من تمتلك شركات لتصنيع أدوية السرطان

في برنامج في أمريكا إسمه '' برنامج علم السموم الوطني بشأن المواد المسرطنه " بيطلع تقرير بالمواد المسرطنه و تركيزاتها المسرطنة و نتيجة التقارير ده بدأ الناس يهاجموا شركات التصنيع و يقاضوهم بسبب إحداث التلوث و إحداث السرطانات

وعلشان كدا في السبعينات أعلن الرئيس الأمريكي نيكسون برنامج الحرب على السرطان و بدأ برنامج حكومي أسماه برنامج SEER أو برنامج المراقبة و الوبائيات و النتائج النهائية . البرنامج ده مسؤول عن تجميع البيانات من كل سجلات الولايات الأمريكية بشأن معدل الإصابة بالسرطان و معدل الوفيات الناتجة عنه . و مع مرور السنين و تراكم البيانات بدأت سلسلة من النتائج بالظهور

و إتعمل تقرير من أشهر باحثين في وقتها هما ريتشارد دول و ريتشارد بيتو - مشهور بتقرير دول و بيتو - و قالوا فيه إن معظم حالات السرطان إلى حد كبير يمكن تجنبها أي أنها ناجمه عن عوامل تقع في متناول تحكم البشر . زي مثلا إن 30% من الوفيات الناجمه عن السرطان كانت السجائر أحد أسبابها . و نسبة 35% تعود للنظم الغذائية و شرب الكحوليات . و أن 10% كانت بسبب العدوى . و الغريب أن النسبة كانت أقل من 1% فقط بسبب المنتجات الصناعية

و في نهاية البحث خلص العالمان دول و بيتو إلى أنه بإستثناء سرطان الرئه فإن معظم أنواع السرطان الموجودة حاليا ترجع لعوامل إنسانية و سلوكيه و لكن الموضوع يحتاج إلى أبحاث متخصصه و تجارب عديدة لتفسير العلاقة السببية بين الملوثات و السرطانات و لكنها تحتاج إلى وقت طويل جدا و تكاليف عالية جدا

طبعا لا يخلو بحث دول و بيتو من النقد و من المشككين في مصداقية الأدوات المستخدمه في تحديد العلاقة بين الملوثات و السرطانات و لكن على الأقل تم إنتاج دليل مادي على وجود دور لكل من السجائر و الكحوليات و التغذية المصنعة و العدوي التي لم تعالج في ظهور مرض السرطان

و يبقى الأمل

كلام خبيث

لو عاوز أقول حاجه لشريك حياتي أقوله علطول كدا بكل صدق و لا أقوله بطريقه فيها معنى و هو يفهمه بقى زي ما يحب

الموضوع دا من أكثر المواضيع استفزازا في البيوت . تلاقي تراشق كلام ، كل واحد بيحدف كلمه على التاني . كل واحد عاوز يضايق التاني . و تيجي تكلمه يقول انا بتكلم بصراحه ، انا بتكلم بإلي في قلبي ، انا مقلتش حاجه غلط

طبعا الكلام ده غلط و أكبر غلط . لأن الكلام هو مفتاح الحياه بين الناس ، و خاصة في البيوت . الكلام الطيب زي الشجره الطيبه ، ثمارها بتطلع طيبه . و الكلام الطيب بيخلي الطرف التاني يهدئ و يفهم

لو عاوز تقول حاجه لشريك حياتك ، قول كل الي عاوزه من غير تجريح و لا إهانه و لا إتهام

الماديه أداة للشراء و ليس تربيه

أسلوب دفع قيمة الخطأ من الأساليب الملتوية للتأنيب . يعني علشان أشعر بخطأ عملته ، أدفع ثمن تصليحه و بس. مادية العقوبه بتحول الإنسان المخطئ ، إلى إنسان مخطئ و مستهتر . لأن الماده لا تمنع الخطأ و لا تؤيد شعور أخلاقي وإنما هي مجرد وسيله أو باب يفتح لتكرار الخطأ من تاني

من الصعب تقبل عقوبه من غير معنى ، ودفع ثمن العقوبه يقلل من معناها و مغزاها. و بالتالي عند إستصغار قيمة و تعريفة الخطأ ينتج إنسان ثائر على القيم و سهل عنده تكرار الخطأ

التعديل و التغير يبدأ من داخل نفس الإنسان مش من داخل جيبه