الإنتروبيا السرطانيه و القدر الإلاهي

الإنتروبيا معناها الميل الطبيعي نحو الفوضي . وفي عالم السرطان مفيش طريقه نعرف بها الأسباب الحقيقية وراء ظهور السرطان . و لو عرفنا طريقة ظهور السرطان برضه مش هنعرف السبب الرئيسي لحصول المرض نفسه

طبعا الموضوع هيكون سهل جدا لو إتأكدنا من سبب حصوله و عرفنا نربطه بالملوثات الكيماوية ، بس التأثيرات ده ضعيفة جدا و نتيجة كدا تحتل الإنتروبيا السرطانيه مرتبة عالية جدا في مساحة التفكير في أسباب حدوث السرطان

تخيل معايا قطيع من نوع حيواني معين ، متطابقين وراثيا و عايشين في نفس المكان ، إتولدوا فيه و كبروا فيه و بيأكلوا و يشربوا بنفس الطريقه و من نفس الأكل و الشرب . و كمان بيمارسوا السلوكيات الحياتيه نفسها . بعضهم هيصاب بالسرطان و بعضهم مش هيصاب و اللي هيصاب بعضهم هيموت و بعضهم مش هيموت

في الأخر مش هنقدر نقول غير إللي قاله العالمين - دول و بيتو - بأن الطبيعة و التنشئة تؤثران على إحتمالية إصابة كل فرد بالسرطان و لكن القدر وحده هو ما يحدد أي واحد منا سيصاب به فعلا

و يبقى الأمل

التسليم بين المستسلم و المستسلمه

من أكثر المشاعر المطمئنه و كمان رقيقة في البيوت هي مشاعر التسليم . التسليم بيتيح للرجل أن يشعر برجولته لو سلمت الست و للمرأة أن تشعر بأنوثتها لو سلم الراجل

القيمة العاليه لمشاعر التسليم بتتحقق نتيجة فهم و تكامل الأفكار و الإنصهار الطوعي لإرادة الطرف الثاني بدون مواجهه و عناد

التسليم معناه ان الواحد يتقبل من غير ما يلغي شخصيته ولا يقيد حريته و التسليم مش بيكون غير بين المحبين

التربيه ... طمأنينة ضمير

علشان الطفل يعرف القيمة الأخلاقيه و كمان يطبقها ، محتاج يشعر بالسلطه أو بالقوة إلي هتخليه يلتزم بتطبيق القاعده . و كمان لازم يكون عند الطفل شعور ذاتي بأن القاعده الأخلاقيه لازم يخضعلها طواعيه مش إجبار

وبالتالي عملية تطبيق العقاب كأسلوب للتربيه مش هيكون له أي قيمة أخلاقيه إلا إذا أحدث داخل الطفل خوف ، يا إما بطريقة محموده فيكون خوف من الندم أو بطريقة مذمومة فيكون خوف من الألم

الفكره هنا إن الوظيفه الأساسية في عمليه العقاب في المجمل العام ليست في جعل المخطئ يحس بالألم إنما العقاب يستخدم بنية إعادة الطمأنينة لضمير الطفل وخاصة بعد إهتزازه بفعل الخطأ

دورنا هو مساعدتهم على تجاوز خوفهم و إبداله بتجربة و طمأنينة

الأقليات و المستويات الأخلاقيه العليا

في كل أقلية سواء فكريه أو دينيه تلاقي ترابط عجيب من أفرادها . على خلاف إنطوائهم و عزلتهم نلاقي فيهم حيوية تفاعل و تشارك على مستوى عالي بينهم و بين بعض . و يا سلام بقى لو كان في نضال و كفاح ضد العداء و الكره السائد عليهم ، تلاقي صلات التضامن بينهم موثقه و الناس تترابط جدا مع بعضها

وبالتالي يزداد شعور الطمأنينة في النسيج الإجتماعي عندهم و إنتعاش قواهم و تفانيهم لمساندة بعض وقت الصعوبات . ولنا في تاريخ الأقليات عبره

بيكون عندهم شعور غريب بالمتعه في كلمة نحن بدلا من كلمة أنا علشان دائما بيحسوا إنهم مسنودين على دعائم و قوى تفوق قوة الأفراد متفرقين . و علشان كدا تلاقي إن معدلات الخروج عن الأقليات بيكون قليل جدا و كمان معدلات الإنتحار فيهم بتكون شبه معدومه

شخصيه زرعتك

في زعة بتبقى موسمية يعني تطلع و تعيش و تدي إنتاج و بعد كدا تشيخ وتموت ، و ده ممكن تعيش شهرين او ثلاثه زي معظم الخضراوات . و في زرعه معمره يعني ممكن تعيش سنين ، بتكبر ببطء و علشان تدي إنتاج ممكن تقعد 5 سنين علشان تبدأ تزهر زي الفاكهة

يعني زرعة الخضار محتاجه كل شوية بذور جديدة او شتلات جديده و بالتالي دورة حياة جديده و تقليب جديد للأرض لكن الفاكهة بيبقى بس عاوز تحافظ عليها من الحشرات و تراعيها بالتسميد

على حسب شخصيه زرعتك ، هتصرف عليها و هتراعيها و هتهتم بها وبالتالي هتاخد منها على قد مراعيتك لها

شخصية السرطان

كل نوع سرطان و له شخصيته ، طريقة نمو و طريقة مقاومه . و علشان كدا بيبقى في تجارب و محاولات بتبقى مبنيه على فكره معينه ، التجارب ده تحتمل الصواب و الخطأ و لكن في نهاية كل محاوله و تجربه ، بتزيد خبرتنا في فهم شخصية الورم و إزاي بيقاوم و أحسن و أسرع طريقه لقتله

في أنواع بتمنو ببطئ شديد ، يعني تاخد سنين علشان تظهر و يظهر تأثيرها . و في أنواع بتنمو بسرعه جدا لدرجه انها ممكن تموت الإنسان في خلال أيام

و نفس الفكره تنطبق على علاج السرطان ، في أنواع بتموت بسرعه جدا و تأثير العلاج بيبان في خلال أسبوعين مثلا ، و في أنواع بيقعد المريض ٣ سنين علشان يتعالج