التربيه ... طمأنينة ضمير

علشان الطفل يعرف القيمة الأخلاقيه و كمان يطبقها ، محتاج يشعر بالسلطه أو بالقوة إلي هتخليه يلتزم بتطبيق القاعده . و كمان لازم يكون عند الطفل شعور ذاتي بأن القاعده الأخلاقيه لازم يخضعلها طواعيه مش إجبار

وبالتالي عملية تطبيق العقاب كأسلوب للتربيه مش هيكون له أي قيمة أخلاقيه إلا إذا أحدث داخل الطفل خوف ، يا إما بطريقة محموده فيكون خوف من الندم أو بطريقة مذمومة فيكون خوف من الألم

الفكره هنا إن الوظيفه الأساسية في عمليه العقاب في المجمل العام ليست في جعل المخطئ يحس بالألم إنما العقاب يستخدم بنية إعادة الطمأنينة لضمير الطفل وخاصة بعد إهتزازه بفعل الخطأ

دورنا هو مساعدتهم على تجاوز خوفهم و إبداله بتجربة و طمأنينة

الأقليات و المستويات الأخلاقيه العليا

في كل أقلية سواء فكريه أو دينيه تلاقي ترابط عجيب من أفرادها . على خلاف إنطوائهم و عزلتهم نلاقي فيهم حيوية تفاعل و تشارك على مستوى عالي بينهم و بين بعض . و يا سلام بقى لو كان في نضال و كفاح ضد العداء و الكره السائد عليهم ، تلاقي صلات التضامن بينهم موثقه و الناس تترابط جدا مع بعضها

وبالتالي يزداد شعور الطمأنينة في النسيج الإجتماعي عندهم و إنتعاش قواهم و تفانيهم لمساندة بعض وقت الصعوبات . ولنا في تاريخ الأقليات عبره

بيكون عندهم شعور غريب بالمتعه في كلمة نحن بدلا من كلمة أنا علشان دائما بيحسوا إنهم مسنودين على دعائم و قوى تفوق قوة الأفراد متفرقين . و علشان كدا تلاقي إن معدلات الخروج عن الأقليات بيكون قليل جدا و كمان معدلات الإنتحار فيهم بتكون شبه معدومه

شخصيه زرعتك

في زعة بتبقى موسمية يعني تطلع و تعيش و تدي إنتاج و بعد كدا تشيخ وتموت ، و ده ممكن تعيش شهرين او ثلاثه زي معظم الخضراوات . و في زرعه معمره يعني ممكن تعيش سنين ، بتكبر ببطء و علشان تدي إنتاج ممكن تقعد 5 سنين علشان تبدأ تزهر زي الفاكهة

يعني زرعة الخضار محتاجه كل شوية بذور جديدة او شتلات جديده و بالتالي دورة حياة جديده و تقليب جديد للأرض لكن الفاكهة بيبقى بس عاوز تحافظ عليها من الحشرات و تراعيها بالتسميد

على حسب شخصيه زرعتك ، هتصرف عليها و هتراعيها و هتهتم بها وبالتالي هتاخد منها على قد مراعيتك لها

شخصية السرطان

كل نوع سرطان و له شخصيته ، طريقة نمو و طريقة مقاومه . و علشان كدا بيبقى في تجارب و محاولات بتبقى مبنيه على فكره معينه ، التجارب ده تحتمل الصواب و الخطأ و لكن في نهاية كل محاوله و تجربه ، بتزيد خبرتنا في فهم شخصية الورم و إزاي بيقاوم و أحسن و أسرع طريقه لقتله

في أنواع بتمنو ببطئ شديد ، يعني تاخد سنين علشان تظهر و يظهر تأثيرها . و في أنواع بتنمو بسرعه جدا لدرجه انها ممكن تموت الإنسان في خلال أيام

و نفس الفكره تنطبق على علاج السرطان ، في أنواع بتموت بسرعه جدا و تأثير العلاج بيبان في خلال أسبوعين مثلا ، و في أنواع بيقعد المريض ٣ سنين علشان يتعالج

الأسرة و البيت معنى و مبرر للإستمرار

الحياة الأسرية على قد ما فيها من تعب و إجهاد ، على قد ما فيها من حنيه و رفق . الأسره هي المكان إللي بيظهر فيه التفاني بكل معانيه . تفاني غير مشروط من أجل الشريك و الأطفال ، تفاني يدوم للأبدية

الحياة داخل الأسرة تضيف بعدا أخر للوجود ، نسيج تسبح فيه دماء واحده و تتحرك فيه روح واحده . إنها تلخص روعة الحب برغم الألم و روعة الصبر برغم المشقه . الأسرة معنى و مبرر للإستمرار

البيت مش مجرد مكان يحتوي أفراده في مكان واحد ، ولكنه كيان واحد ، فكر و عاطفه واحده . بناء البيوت بيبقى محتاج ناس عاقله و مدركه . رجال و نساء عندهم إستقلال نفسي قبل ما يكون مادي . ناس تعتبر البيت مكان للإحتواء والراحة مش مجرد مكان للأكل و النوم

أدوارنا و واجباتنا جوا البيوت لازم نعتز بها و نتشرف بممارستها و لا نتعالى عليها و نعتبر نفسنا فوق مستواها . و خلي بالك من وجود كلمات جوفاء و حاقده منتشره و تحاول جاهدة التركيز على ضحد الثقافة الزوجية و الأسرية فتنتج رجال و نساء لهم أفكار فوق مستوى الأعمال المنزلية

الحياة الأسرية هي أساس المجتمع و فيها التربية و العلم و الدين

كلمات فوق الشبهات

الأولاد أول ما بيتعلموا القراءة و الكتابه ، بيكون الموضوع عندهم جديد ، كل كلمه لها إحساس ، و كل كلمه لها طعم جديد . سياق جديد للكلمه و للمعنى . و مع الوقت و التكرار ، تلاقي نفس المعنى في كل مكان من غير أي تغير ولا تطوير . تلاقي الكلمه في الكتب و في الروايات و في الأغاني و المسلسلات و الافلام ، موجوده في نفس النصوص وبنفس التعابير و بنفس سياق الأفكار

و مع إندماجهم في مجتمعهم و إختيارهم لطريقة معيشتهم هيفقدوا المعنى المطلوب من الكلمات و هيفقدوا معها الإحساس بطعمها و للتعويض عن هذا الجوع هيبدوا يتحولوا إلي المبالغة في معانيها و المديح في كل كلمة

و هنا تتحول الكلمات من كونها نصوص و تعابير إلى أصنام جديدة و لكنها ثقافيه و هيبدوأ يتعاملوا معها كإنها كلمات ممجده و ممنوع تطويرها و تغيرها و بالتالي تتحول إلى كلمات فوق الشبهات

والسئ في الموضوع إنك أوقات تلاقي درجة التمجيد وصلت إلى مرتبة القدسيه و العباده . وهنا تقع الكارثه فيتحولوا إلى عباد للكلمات فيمنعوا تغيرها و يأولوها و يفسروها بطريقتهم . و مع الأفق الضيق و الفكر الفقير تنشأ معهم تصنيفات غريبة و غبية فيتحيزوا لها و يعيشوا في عالم كلمات محدود و مغلق